Syiah sering menyebarkan fitnah bahwa pada saat Rasulullah 
sakit, beberapa sahabat RA, terutama Umar RA pernah mencegah beliau untuk menuliskan wasiat yang berisi penunjukkan Ali RA sebagai khalifah. Padahal tidak ada satupun hadis yang menyebutkan Umar RA melakukan hal tersebut, hanya Syiah memelintir dan mengartikannya sesuai dengan hawa nafsu mereka.
Ada beberapa poin penting yang bisa dipakai untuk membantah Syiah:
Tersebar artikel yang ditulis oleh kelompok Syiah dimana mereka berkata banyak hadis di Sahih Bukhari yang diriwayatkan oleh Syiah. Bukannya membuktikan hebatnya Syiah, justru pernyataan itu memperlihatkan kebodohan (atau kelicikan) mereka karena Syiah yang dimaksud oleh para ulama besar Sunni masa lalu itu berbeda dengan yang sekarang.
Ketika ulama Sunni saat itu menyebut seseorang sebagai Syiah, seperti apa ciri-ciri orang yang dimaksud?
Syiah sering mengutip hadis Sunni untuk mempropagandakan kepercayaan mereka, tapi seperti biasa hadis yang mereka bawakan sebenarnya berlawanan dengan kepercayaan mereka. Syiah tidak sadar karena mereka hanya membeo apa kata ulamanya tanpa berfikir terlebih dahulu. [baca contoh lain tentang Hadis 12 Khalifah]
Di sini kita akan bahas hadis Tsaqalain. Hadis ini banyak dimuat di kitab Sunni & Syiah tapi Syiah menafsirkan maksud hadis ini adalah Rasulullah meninggalkan al-Qur’an dan Ahlulbait (hanya 12 imam maksum) untuk kita jadikan pembimbing & pemberi petunjuk.
Sedangkan ulama Sunni menjelaskan bahwa maksud hadis itu adalah:
Sejarah syiah selalu dipenuhi perbedaan pendapat tentang siapa imam penerus yang asli (lihat artikel “Mahdi Syiah banyak”), namun di artikel ini kita fokus ke Syiah yang akhirnya percaya hanya ada 12 imam. Mereka sering membawakan hadis Sunni yang berbicara tentang 12 khalifah dan berkata itu adalah bukti benarnya kepercayaan mereka.
Syiah sering mengutip hadis dari Sahihayn (Bukhori & Muslim) bahwa Rasulullah marah untuk Fatimah RA marah sehingga siapa yang membuat Fatimah RA marah akan dimurkai Allah SWT.
Al Miswar bin Makhramah meriwayatkan, dia mendengar Rasulullah
berpidato di atas mimbar: “Sesungguhnya bani Hisyam bin Al Mughirah meminta izin kepadaku untuk menikahkan anak mereka dengan Ali bin Abu Thalib, maka aku tidak mengizinkan mereka, kemudian mereka minta izin lagi, akupun tetap tidak mengizinkan mereka, kemudian mereka meminta izin lagi, dan tetap tidak aku izinkan, kecuali jika Ali ingin mentalak anakku (Fatimah) kemudian menikahi anak mereka. Karena sesungguhnya anakku adalah bagian dariku. Orang yang telah menghinakannya maka akan menghinakanku pula. Dan orang yang menyakitinya, berarti menyakitiku pula.”
[Shahih Muslim 4482]
Lanjutkan membaca “Rasulullah SAW Hanya Marah Untuk Fatimah?”
Syiah Bukan Mazhab Ahlulbait 